12 rituāli no visas pasaules, kas jūs tiešām izjauks

Kad mēs dzīvojām visu savu dzīvi vienā konkrētā jomā, kas ir iekļauta vienā konkrētā kultūrā, lietas, ko citas kultūras dara, var šķist ļoti dīvainas. Bez kultūras konteksta un reizēm bez laika konteksta rituāli un ceremonijas var šķist nežēlīgi, pretīgi vai vienkārši neparasti..

Izvērtējot reliģiskos rituālus un ceremonijas no visas pasaules, ir svarīgi atcerēties, ka tos izstrādāja dažādi cilvēki dažādos laikos. Lietas, kas mums šķiet normālas, šķiet dīvainas citām kultūrām, tāpēc saprotams, ka rituāli un ceremonijas no citām valstīm mums šķiet dīvaini.

Gandrīz visi šie rituāli ir saistīti ar dziļiem reliģiskiem un garīgiem uzskatiem. Cilvēki stiepjas tabu malās un dažreiz pat pāri līnijām, lai savienotos ar svēto. Kad jūtaties kā spriest par šiem rituāliem, mēģiniet atcerēties, ka mēs visi darām lietas, lai izveidotu savienojumu ar mūsu augstākas varas versiju.

Ir dažas prakses, kuras ir grūti saprast neatkarīgi no tā, no kurienes jūs esat. Self-kropļošana, asins upuri, dīvainas prakses ar mirušiem ķermeņiem; šāda veida rituāli, iespējams, šķiet dīvaini neatkarīgi no tā, no kurienes tu esi, bet tie ir tikai daži no dīvainajiem rituāliem un ceremonijām, kas ir praktizētas visā vēsturē. Daži tika praktizēti senos laikos un pēc tam tika pārtraukti, un citi, kas joprojām tiek praktizēti līdz pat šai dienai.

Šeit ir daži dīvaini rituāli un ceremonijas no visas pasaules, kas jūs tiešām pārsteigs. Brīdinājums: nav sirds vai vēdera vājums!

12 Debesu apbedījumi Tibetā

Nāves rituāli ir ļoti svarīgi tibetiešiem. Rituāli ir svarīgi, lai nodrošinātu, ka gars pacelsies debesīs. Kremāciju vajadzētu uzskatīt par tiesībām, kas rezervētas visvairāk respektētiem reliģiskajiem līderiem, ko sauc par Lamas. Pārējiem mirušajiem ir debesu apbedījums. Pēc nāves ķermenis tiek turēts mājā trīs līdz četras dienas, bet reliģiskie līderi dzied pāri ķermenim un sagatavo to bēru rituāliem. No cieņas pret mirušajiem ģimene šajā laikā ir relatīvi neaktīva, ņemot laiku, lai sērotu un ievērotu lamas rituālus.

Pēc trīs vai četru dienu perioda ģimene vai izraudzītā persona pārnes līķi uz augsto kalnu, un liemeņi ir atstāti, lai tos varētu ēst gurķi. Tibetas iedzīvotāji uzskata, ka, ja ķermenis tiek patērēts ar ķekariem, tad cilvēks bija bez grēka un viņi var nodot tālāk.

Tātad, tibetieši saglabā savu mirušo radinieku ķermeņus mājā vairākas dienas un pēc tam atstāj tos ēst ar plēsoņām!

11 Braucot pārtikā, ko Indijas brahmani ēda

Indija īsteno stingru kastu sistēmu, kas ir hierarhiska klases sistēma, kas noteikta pēc dzimšanas. Šīs kastu sistēmas augstākais līmenis ir brahmani. Tiek uzskatīts, ka viņi ir vistuvāk dieviem un tāpēc ir ļoti svēti. Viņi bieži ir respektēti reliģiskie līderi.

Dažās Indijas daļās pazeminošo kastu locekļi piedalās rituālā, kur viņi aizbrauc ar atlikušo pārtiku, ko izmet brāhmani. Viņi uzskata, ka pārtika ir svētīta, nonākot saskarē ar brāhmaniem, un viņi uzskata, ka apglabāšana izmestā pārtikā izārstēs ādas slimības. Pēc šī rituāla veikšanas viņi dodas uz vietējo upi peldēties.

Prakse tiek uzskatīta par simtiem gadu vecu, un tā joprojām tiek praktizēta dažos Indijas apgabalos, bet citās valstīs tā ir aizliegta, atsaucoties uz tās nevanitāro raksturu.

10 Bērnu lozēšana Indijā

Indijā ir leģenda, ka svētais saka cilvēkiem, ka, lai izārstētu slimus bērnus, viņiem ir jāveido augsts tornis un pēc tam jānovieto bērni no torņa. Šis akts pierādītu viņu uzticību dieviem un uzticību tiem, un lapa, kas maģiski parādās, nozvejot bērnu un bērns tiktu dziedināts..

Dažās Indijas vietās leģenda nepalika leģenda; to ieviesa praksē. Kā cieņu lūgšanas forma veseliem bērniem, ciema iedzīvotāji nometa bērnu no augsta torņa. Zem torņa stāvot, ciema iedzīvotājiem ir lapa, lai noķertu bērnu. Paldies dieviem, ka viņi neuzskata par burvju lapu, lai parādītu un saglabātu bērnu! Ciema iedzīvotāji, kas praktizē šo rituālu, saka, ka tas rada labu veiksmi visam ciemam un ka bērni nekad nesāpēs rituāla laikā.

Rituāls noteikti ir pretrunīgs, jo ir iespējami postoši rezultāti.

9 Aztec cilvēku upuri

Acteki, iespējams, vislabāk atceras par viņu brutālajiem cilvēku upuriem saviem dieviem. Patiesībā viņi praktizēja visu veidu asins upurus, tostarp pašaizliedzību un dzīvnieku upurus. Viņi uzskatīja, ka viņu ļaudis ir parādā nebeidzamu asins parādu dieviem. Ja Dievs nesaņēma pietiekami daudz asiņu, lai apmierinātu parādu, tad Acteki uzskatīja, ka ciematā nonāks slikti veiksmi, it īpaši sliktu kultūru veidā..

Lai saglabātu dievus laimīgus, acteki daudzus asinis. Daži lēš, ka acteki katru gadu upurēja burtiski tūkstošiem cilvēku. Ik pēc pusotra gada bija īpašs upuris, kur persona tika īpaši izvēlēta un sagatavota viņu upurēšanai, pirms tā notika. Upurēšanas sirds tika izņemta un pacelta dieviem.

Citreiz dzīvnieku ziedošana maksā asins parādu. Cilvēki arī samaksāja asins parādu, samazinot sevi un asinīm. Būtībā acteku dzīve bija 24/7 gorefest.

8 Wodaabe sievas zagšanas festivāls Nigērā

Rietumos sievietes tiek paceltas un novērtētas ar skaistuma pagāniem. Wodaabe ciltīs Rietumāfrikā skaistums ir paredzēts vīriešiem, un balva ir jauna sieva. Wodaabe ciltis ir nomadas un parasti patur sevi, bet reizi gadā viņi sanāk kopā ar festivālu Gerewol. Festivāls ilgst septiņas dienas, un tas ietver vairākus rituālus, dejas un mūziku.

Viens no rituāliem ir dēvēts par “sievas zagšanas rituālu” angļu valodā. Vīrieši pavada sešas stundas, liekot izstrādāt izsmalcinātu sejas krāsu un pašgatavojoties. Viņi nespēj klejoties un parādās priekšā sievietēm, kas pilda savas labākās dejas. Konkurss ir līdzīgs pāvam, kas parāda savas spalvas. Vīrieši veic savu seksuālo pārākumu.

Tiesneši ir trīs skaistākās sievietes festivālā. Katrs tiesnesis saņem savu uzvarētāju, un katrs uzvarētājs iegūst jaunu sievu no cilts, pat ja šī sieviete jau ir kāda sieva. Sievietēm var būt vairāki vīri, un kultūra sniedz viņiem pilnīgu seksuālo aģentūru.

7 Aghori apgaismības rituāli Indijā

Hinduisma askētiskās sektas ir cilvēku grupas, kas sevi izolē no sabiedrības un noliedz sev visas lietas, kas tās piesaista pasaulei. Daži askētiskie sektas liedz sev pārtiku uz ilgu laiku. Daži izolē sevi no visa cilvēka kontakta. Viņi uzskata, ka viņu noliegums viņus tuvina apgaismībai.

Ir viena askētiska sekcija, Aghori, kas visā Indijā ir bailes, jo viņu apsēstība ir mirusi. Viņi uzskata, ka mirušie ir vistuvāk dieviem, īpaši iznīcināšanas dieviem, Šivai un Kali Ma. Aghori dzīvo tuvu kremācijas vietām un patērē mirušo pelnus. Viņi arī nosedz savu ķermeni mirušo pelnos. Viņi arī izmanto narkotiku un alkohola kombināciju, lai tos izmainītu, ko viņi uzskata par tuvākiem dieviem. Viņi nolieto tradicionālos apģērbus un parasti valkā tikai audumus, tāpēc viņi staigā ap dzērumā un augstu, galvenokārt neapbruņoti, kas iekļauti mirušo pelnos..

6 Raelijas kristības

Raeliešu dibinātājs apgalvo, ka ārzemnieki viņu nolaupīja, kas viņam deva vārdu Rael. Ārzemnieki sniedza Raelam zināšanas par grāmatu, ko visi raēlieši lasīja, lai iegūtu zināšanas par mūsu pasauli no ārpuszemes, kas pazīstami kā Elohim. Daļa no šīm patiesajām zināšanām ir tāda, ka cilvēkus radīja ārvalstnieki. Raelieši uzskata, ka viņu mērķis ir sagatavot Zemes dzīvi pirmajai tikšanās reizei ar ārpuszemes būtnēm. Viņi tic arī mūžīgās dzīves īstenošanai, klonējot.

Viens no Raeliešu primārajiem rituāliem ir kristība. Patiesie ticīgie, kas izlasījuši grāmatu „Saprātīgs dizains”, kas nodod zināšanas par Elohimu, var izvēlēties kristīties. Raēlieši nesaprot bērnus, jo viņi uzskata, ka kristāmā izvēle ir jāveic ar brīvu gribu.

Kristības ceremonijā Raelijas priesteris pieskaras iniciatīvas pierei, kas ļauj viņu ģenētisko grims pārnest uz ārpuszemes. Bet ceremonija jānotiek no 3 līdz 4:00, jo ārvalstnieku kuģi gaida, lai iegūtu informāciju.

5 Native American Sun deja

Saules deja ir viens no svarīgākajiem amerikāņu rituāliem. Tas ir milzīgs notikums sabiedrībā. Cilvēki, kas sola dejot Saules dejas laikā, bieži gatavojas apmēram gadu. Sagatavošanās procesā tiek iesaistītas ģimenes un svētie sabiedrības locekļi, kas strādā ar dejotāju, lai garīgi un fiziski sevi apzinātu ceremonijā.

Kad rituāls sākas, dejotāji turpina dejot dienas laikā, neēdot vai dzerot. Fiziskā ķermeņa noliegšana ir veltījums visumam, lai iegūtu ieskatu vai labvēlību. Visvairāk ekstrēmiem dejotājiem fiziskās ķermeņa noliegšana ietver arī ilgstošas ​​ārkārtējas sāpes. Šie dejotāji ir caurdurti caur ādu uz krūtīm ar stienīti. Tad stienim ir piestiprināts smags priekšmets, un dejotājiem ir jādarbojas ar priekšmetu, kas velk uz ādas, līdz deja ir beigusies, kas varētu būt dienas, vai līdz brīdim, kad stienis plosās caur ādu.

Citā variantā caurduršanas stienis ir piestiprināts pie virves, kas ir piestiprināta pie pola otrā galā. Dejošanai dejotājiem ir jāturpina pret polu, līdz deja ir beigusies vai ādas āda.

4 Šia pašreģistrēšanās

Daži sia musulmaņi tic arī sāpju izmantošanai, lai pieslēgtos reliģiskajiem uzskatiem. Rituāls tiek veikts, lai cienītu pravieša Muhameda brāļadēļa Imama Hussaina sāpes. Pirms vairāk nekā tūkstoš gadiem Hussains saskārās ar zemes tironu, lai atbrīvotu savus cilvēkus no apspiešanas. Viņš un viņa sekotāji tika notverti un spīdzināti daudzas dienas. Daļa no viņu spīdzināšanas ietvēra kropļošanu ar asmeņiem. Pēc tam viņi tika veikti, lai dotos uz tirāna pili. Ir teikts, ka cilvēki, kas noskatījās šo nāves gājienu, bija pārsteigti par līdzjūtību saviem sekotājiem un sāka sevi pārspēt.

Šodien Šias godina Hussaina un viņa sekotāju izdarītos upurus, piedaloties pašreģistrēšanās rituālā vai pukstējot sevi ar pātagām. Daži pat piestiprina lāpstiņas, lai viņi varētu izjust Hussaina un viņa sekotāju pieredzi. Šī sāpes palīdz viņiem izprast ciešanas, ko pārcieta mocekļi, palielinot viņu saikni ar viņu reliģiju.

3 Loa pieder Haiti

Voodoo ir viena no pazīstamākajām vietējām reliģijām, bet populārās Voodoo prakses un rituālu attēlojumi ir diezgan neprecīzi. Haiti, kas ir viena no galvenajām vietām, kur tiek praktizēta Voodoo, nav Voodoo lelles vai lāstu, bet tur ir gan negatīvs, gan pozitīvs gars. Haitiņi uzskata, ka Loas vai stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem ir spēja turēt cilvēka ķermeni, lai sasniegtu savus mērķus. Dažreiz Haiti pat cenšas būt, lai gūtu labumu no garīgās valdīšanas.

Tas ir sava veida azartspēle, jo dažreiz Loa valdījuma rezultāti ir pozitīvi, bet dažreiz tie ir patiešām negatīvi. Parasti cilvēki, kas cenšas iegūt Loa, meklē ieskatu vai vēlas, lai tie tiktu dziedināti no slimības. Haitiņi uzskata, ka Loa ir spēja dziedēt ķermeņus, kas viņiem ir, un nodrošina nākotnes redzējumu. Viņi uzskata, ka Loa piederība var novest arī pie cilvēka spēka, kas varētu būt noderīgs, ja ciemats būtu izturīgs.

Bet vai ķermenim ir dusmīgs Loa, rezultāti var būt postoši. Personas personība krasi mainīsies. Tie var kļūt naidīgi un agresīvi. Viņi pat var kļūt vardarbīgi. Negatīva Loa piederība var izraisīt arī krampjus, pat nāvi.

Tomēr daži haitiņi iztērēs savas izredzes un meklēs valdījumu.

2 Kaulu pagriešana Madagaskarā

Ik pēc pieciem līdz septiņiem gadiem Madagaskaras Merina cilts pilda rituālu, kas pārstāv ģimenes locekļus, kas kopā sanāk, lai svinētu. Lai nodrošinātu, ka visi radinieki piedalās svinībās, Merina cilts sagrauj mirušo radinieku ķermeņus. Dzīvie ģimenes locekļi no ietinēm izņem iesaiņojumus un pārvilkj ķermeņus zīdā. Tad viņi dejo ar mirušo radinieku ķermeņiem.

Svētā ceremonija tiek saukta par Famadihana, kas lielā mērā nozīmē "Kaulu pagriešana" angļu valodā. Viņi uzskata, ka viņu priekšteči kalpo kā kanāls starp dzīvo un dzīvo dzīvi un ka mirušajiem ir spēja ietekmēt dievu lēmumus cilvēku lietās. Viņi iznīcina savus mirušos radiniekus gan viņu godāšanai, gan viņu iejaukšanās dzīvē.

Viņi arī uzskata, ka viņu radinieki šķērso abas pasaules, līdz tās pilnīgi sadalās, tāpēc, kamēr ķermenis joprojām atrodas uz Zemes, viņu klātbūtne ir nepieciešama Famidihanā. Un jūs domājāt, ka jūsu ģimenes atkalapvienošanās ir dīvaini!

1 Vanuatu Land Divers

Vasarsvētku salu Vanuatu var saukt par bungee jumping izgudrotājiem, bet to versija ir ļoti ekstrēmāka nekā lielākā daļa bungee džemperu. Katru gadu pavasara mēnešos Vanuatu rīko Nagol ceremoniju. Viņi uzkāpt simts pēdu platformā, sasiet vienu vīnogulāju galu līdz potītim, otru galu uz torni, un tad viņi vispirms paceļas no galvas. Runājiet par gala adrenalīna skriešanu! Šajās dienās Vanuatu pārdod biļetes uz ceremoniju, un ieņēmumi gūst labumu vietējām skolām un baznīcām.

Ceremonijas leģenda stāsta par sievietes aizspriedumiem. Pēc cīņas ar vīru, viņa aizbrauca kokā, piesaistīja vīnogulāju uz potīti un izlēca. Viņas vīrs to darīja, bet nesaistīja vīnogulāju. Tas viņam nebija labi. Sievietes uzsāka zemes niršanu kā neatkarības aktu, bet patiesā patriarhālā stilā vīri saprata rituālu, un tagad viņi ir tie, kas lēkt ceremonijā.

Kultūras visā pasaulē praktizē rituālus, kas šķiet neparasti. Lai gan šie rituāli var izmisināt jūs, ir svarīgi atcerēties, ka katram no viņiem ir svarīgs mērķis kultūras kontekstā. Šokolādes ēšana un olu slēpšana, lai atzīmētu Jēzus augšāmcelšanos, droši vien izklausās diezgan dīvaini.